Černá
magie a žabák Donald
Memy v podobě obrázků žabáka
Pepeho, často doprázené jednoduchým textem, se začaly objevovat na diskuzním
serveru 4chan.org již okolo roku 2010, mezi inernetovými, sociálními a také
politickými outsidery z milleniálské generace. Opravdový boom memů se
zeleným obličejem však nastal až počínaje zahájením ostré části volební kampaně
kandidáta Donalda Trumpa zhruba od počátku roku 2016 a tato „memetická válka“
vrcholila spolu s konáním prezidentské volby v listopadu 2016.
V té době již byly sociální sítě zcela pod kontrolou memetických „vojáků a
vojaček“, jejichž nasazení bylo nakonec korunováno 8. listopadu zvolením
Donalda Trumpa prezidentem USA.
Memetický boj neměl jen praktický
význam v tom, že zcela zastínil mainstreamová a technologicky zastaralá
média (TV, rádio, tisk..), která zcela nepokrytě stranila protikandidátce
Donalda Trumpa. Bylo samozřemě nutné negovat štvavou propagandu zaujatých médií
všeho druhu a v tomto případě není lepší obrany, než je humor. V době
mobilní komunikace a sociálních sítí, kdy schopnost udržet pozornost u
průměrného člověka neustále klesá, představují memy ideální formát masové
komunikace. V tomto ohledu tedy memy a jejich živelné šíření představují
skutečnou ránu z milosti tradičním mainstreamovým metodám politické
propagace.
Mnohem důležitějším však je skutečný efekt
tvorby a použití memů na energie působící v astrálním, psychickém a
duchovním světě jednotlivců i celého světa. Heslo „Memetic magic is real!“ se
objevovalo již během volební kampaně v loňském roce a vyjadřovalo tak
vědomí zúčastněných, že neprodukují jen nějaké vtípky nebo volební kampaň, ale
že jejich činnost má povahu magické praxe s reálným dopadem na svět.
Za magii můžeme označit jakoukoliv
snahu člověka vnutit okolnímu světu přírody a lidí svou vůli. Magii můžeme
rozlišovat na malou (praktickou) a velkou (obřadní, duchovní..) nebo také (častěji)
na černou a bílou. Pokud je obvykle černá magie definována jako užití magie za
účelem dosažení osobního prospěchu, výhody, nebo zisku, pak lze memetickou
magii použitou při zvolení Donalda Trumpa prezidentem USA také označit za
černou, přičemž osobní cíle jsou zde nahrazeny cíli skupinovými, které
představují zájmy alternativní pravice.
Memetická magie je tedy ze své
podstaty černou magií, formou pak magií sigilární či sigilickou. Sigilická
magie je jednoduchá a přitom velmi účinná a funkční magická technika. Její
kostru tvoří: vytvoření glyfu touhy, nabití, zapomenutí. V našem případě je
tedy obrázek žabáka Pepeho oním glyfem, který je nabíjen tvůrcem konkrétného
memu a energie tohoto nabití se umocňuje při dalších shlédnutích tak, jak mem
putuje sociálními sítěmi. Za každým přáním člověka stojí touha, respektive beztvará
vůle, která má schopnost plnit jakékoliv přání, stojí mimo zákon akce a reakce
a je podstatou světa jako takového. Vytvoření, nabití, použití a zapomenutí
sigila (glyfu) představuje účinný způsob, jak definovat přání, nabít jej touhou
a nechat působit v podvědomí jednotlivců i skupin a to bez autocenzorské
role vědomé mysli. Memy jsou rychle zapomenuty, ale jejich energie působí dál.
Existuje také esoterický, duchovněji
orientovaný proud „kekismu“, který má podobu bezmála náboženského kultu. Jeho
podstatou je objevená podobnost žabáka Pepeho s egyptským bohem Kekem. Ten
byl v římské historické periodě zobrazován jako muž s žabí hlavou a
byl bohem přinášejícím světlo. Obecně je Pepe v rámci esoterického kekismu
považován za proroka a prapůvodní Kek za jeho otce. Kek je beztvará prapůvodní
vůle, Pepe je její inkarnací. Tento „deistický“ koncept je umocňován a
„prokazován“ například piktogramem na Egyptské sošce Kek(a), který zobrazuje
údajně sedící osobu před obrazovkou počítače. Za počítačem je další glif, který
se dá považovat za internet, nebo memetickou magii jako takovou.
Vyznavači tohoto kultu se sdružují ve
FB skupinách typu „The Cult of Kek“ nebo „TRUMPENREICH“ (i když druhá zmíněná
inklinuje spíše obecně k nacionálně zabarvené pravici…). V posledních
měsících se symbolika ve stejném duchu rozšířila o „Trash dove“, neboli v alt-right
kruzích používaný FB sticker. Počátkem roku 2017 došlo ve skupině The Cult of
Kek k „převratu“, kdy jedna skupina administrátorů začala bezdůvodně bannovat
běžné členy skupiny. Po potlačení této revolty byl otevřen proces
znovupřijímání exkomunikovaných členů, přičemž bylo třeba dostat doporučení od nevyhozeného
člena. V současnosti skupina nadále funguje, ale její energie slábne. Po
útoku na Sýrii 7. 4. 2017 došlo k rozdělení na dva proudy, jeden bych
označil za útok podporující (neocons a normies), druhý za útok odsuzující
(al-right, nacsoc, ancap izolacionisté).
V souvislosti s útokem na
Sýrii vyvstala otázka, nakolik je ještě Donald Trump tím politikem s cíly,
které sliboval prosazovat jako prezident a nakolik jej pohltil „deep state“ a
jeho nejbližší okolí (poradci, rodina). Útok na Sýrii určitě přispěl
k jeho nečitelnosti a mnoha dřívějším podporovatelům, kteří investovali
hodně energie do memetické magie, mohlo být při pohledu na startující Tomahawky
dost špatně po těle. V souvislosti s memetickou magií je třeba si
uvědomit, že stejně jako u jiných magických nástrojů platí, že síly, které se
touto cestou mohou uvolnit, nemusí vždy sloužit přesně záměrům toho, kdo je
vyvolal. Konec konců, Kek má být také bohem chaosu, takže ti, kdo jej vyvolali,
by měli počítat s následky.
Otázkou zůstává možnost replikovat úspěch memetické
magie, kterého bylo dosaženo v případě voleb prezidenta USA, také
v jiných zemích při jiných volbách. Tato otázka má dvě roviny. Zda by to
bylo možné - a zda je to žádoucí. V Holandsku tento pokus nevyšel, Wildersova
strana sice uspěla, ale o drtivé vítězství se nejednalo. Viděl jsem asi jeden
mem na jeho podporu. Ve Francii má Le Penová větší šanci uspět, ale žádná
velká, energií nabitá kampaň se nekoná ani v USA, natož ve Francii. Po
posledních zkušenostech s Donaldem Trumpem (bombardování Sýrie) ale zřejmě
ani tak nebude příliš čeho litovat.